"Очарованный принц" от разочарованного автора (продолжение)
На свободу Леонид Соловьёв вышел по амнистии в июне 1954 года после смерти вождя (его родные ходатайствовали об этом через Александра Фадеева - главу Союза писателей СССР), проведя за решёткой восемь лет из присужденных ему десяти... Жившая в Москве жена Соловьёва (Тамара Седых) не приняла его и даже вернула все его письма из мест заключения нераспечатанными. Леонид Васильевич осел в Ленинграде в квартире сестры Зинаиды, подрабатывал сценариями на "Ленфильме". В 1955 году друзья помогли издать в Лениздате "Похождения Ходжи Насреддина" полностью: в двух частях, которые были написаны с интервалом в десять лет.
В 1957 году обе части в одной книге вышли в Москве в издательстве "Молодая гвардия". Иллюстрациями из этого прижизненного издания я делилась с вами под предыдущими постами о Насреддине. Кроме этой книги в моей небольшой коллекции есть ещё одно интересное издание "в восточном стиле", напечатанное в 1969 году в Таджикистане в Душанбе издательством ИРФОН уже после смерти автора (он прожил всего 55 лет и скончался в 1962 году будучи парализованным). Добавлю также оттуда несколько иллюстраций художника Серебрянского, в книге их, к сожалению, немного.
Даже не зная обстоятельств создания второй части книги Соловьева, можно заметить, что она написана в более философском и менее юмористическом ключе, чем первая. Местами она грустная, но нигде и ни разу не унылая. Водоворот жизни на её страницах ничуть не стал менее динамичным, блистательный Ходжа Насреддин не утратил своего остроумия, сюжет по-прежнему напоминает прихотливую арабеску и остаётся увлекательным до последней страницы. Новым интересным персонажем, видимо навеянным автору некоторыми персоналиями из мест лишения свободы, становится Багдадский Вор, сопутствующий Насреддину и помогающий ему в борьбе с несправедливостью. Также в книге есть подземная тюрьма, где любого могут заставить говорить всё, что нужно начальнику стражи Камильбеку, которого немощный хан наделил неограниченными полномочиями "для поддержания порядка"...
Значимой подробностью мне показалось присутствие во второй части учения о переселения душ и о карме (воздаянии в следующем воплощении за неправедные поступки). Вероятно, автор не мог внутренне примириться с несправедливостью того, что с ним произошло, но не опустился до чернушных описаний и всеохватывающих проклятий, как поступили многие из писателей, на себе ощутившие неприятные особенности тогдашнего политического режима. Соловьёв остался верен своей повествовательной манере: его роман остался светлым и тёплым, пусть даже это вечерний закатный свет и дневной жар постепенно сменяется прохладой горного ветра. Единственная и самая правильная, с точки зрения Соловьёва, религия, которую обрёл его литературный герой (а возможно и сам автор) в последней главе романа умещается в одном ёмком слове "Жизнь". Постараемся и мы её ценить, прочитав осенними вечерами вторую часть "Похождений Ходжи Насреддина".
#книга #почитать #букинистика #хобби #досуг #Соловьев #Ходжа_Насреддин