Пополнение #204! Четверг - день, когда я доливаю масло в лампу. 🪔 Купила немного паев $TGLD@ Золото в портфеле - это как старый дедушкин сундук в углу. Вроде не трогаешь, не считаешь, но когда в доме шумно и неспокойно - он просто стоит и напоминает, что есть что-то вечное и надёжное. Сегодня просто долила немного золотишка в сундук. Пусть стоит дальше. Как там ваш "тихий угол" в портфеле? P.S. Инвестиции связаны с рисками. Мой опыт — не является рекомендацией. Про челлендж: пополняю отдельный брокерский счет ежедневно на #100рублей и инвестирую в различные инструменты. #кошка_челлендж #100рублейвдень #TGLD #золото

#204 SELG! По Селеге прошла хорошая коррекция, точнее она продолжается в настоящий момент вслед за коррекцией в золоте, как и писал откупил вчера по 60 небольшую позицию бумаг и почти сразу же их скинул на отскоке по 64 рубля, в данный момент позицию не набираю! Считаю это еще не финал и пролив может продолжиться, поэтому просто наблюдаю за развитием ситуации, при стабилизации цен и проторговке на каком-то уровне уже буду принимать решение, сейчас лезть сюда - самоубийство, на мой взгляд... $SELG

#204 "Великий Конфуций" Главный образ, созданный Конфуцием, был образ учителя, который передает знания, а не создает их. В понимания философа и его последователей, учение конфуцианства берет истоки из почитания древности. Древность, как ее понимают ученики школы китайского мудреца, является эталоном правильного образа действий. "Лунь-юй" - главный текст конфуцианства, книга, собравшая все основные высказывания Конфуция, имеющие отношение к его учениям. В основе конфуцианства стоит определение двух типов людей: цзюнь-цзы - благородный человек, добродетельный муж, личностный эталон; сяо жэнь - маленький, простой человек, неспособный понять учение. Обладающий добродетелями цзюнь-цзы должен иметь пять главных жизненных качеств, которые и стали основой для мировоззрения последователей великого мудреца и учителя. Добродетели и принципы конфуцианства Пять добродетелей благородного мужа, согласно Конфуцию, также имеют некоторое отношения к стихиям, которых в Китая также насчитывается 5. Уже позже, после формирования и обоснования этих добродетелей им в соответствие начали ставить стихии. #Жэнь (человеколюбие) - главная добродетель в человеке, определяющая его способность придерживаться правильного баланса любви и ненависти. Жэнь можно определить, как стремление к статусу-кво: не делать другому человеку того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе. Стихия - дерево. #Чжи (мудрость) - благодетель, которая помогает человеку не только принимать знания, но и реализовывать их на практике. Истинной мудростью, согласно Конфуцию, обладает лишь тот, кто "размышляет и учиться", поскольку первое без второго - губительно, а второе без первого - напрасная трата времени. Стихия - вода. #И (справедливость) - постулат, в некоторой степени уравновешивающий жэнь и исходит из него. Он указывает на необходимость соответствия внешней формы внутреннему знанию. Стихия - металл, символ прочности, прямоты, однозначности. #Ли (ритуал) - благодетель, отвечающая за нормативное поведение и выполнение предписаний, согласно которым устроено общество. Неподобающее ли должно оставаться вне пределов устоя общества, оно не должно вызывать интерес. Соблюдение ритуала - важнейшая основа сохранения баланса, которая выступает также нормативной предпосылкой конфуцианства, обуславливая важность действий каждого члена общества, находящегося на своем месте. Соответствует огню, энергии движения и роста общества. #Синь (искренность) - определяет меру осторожности в поступках. Этот постулат предвидит выполнение данного слова, а также необходимость исправления ошибок. Понятия стыда, радости или любых других естественных реакций в конфуцианстве - показательные. Земля в качестве стихии уравновешивает ли - во избежание высокомерия и лицемерия. В конфуцианстве сформулировано также несколько важных понятий для полноты концепции. #Сяо (почтение) - важная особенность благородного мужа. Только почитая старших, руководителей, родителей можно стать благородным мужем, претендовать на то, чтобы стать достойным правителем. С другой стороны, родитель и правитель должны ощущать отцовскую любовь к младшим. #Тянь (небо) - самый достойный пример подражания в плане ритуала ли. Первыми подражателями стали Яо и Шунь, которые создали нормы и ритуал. #Дао (путь) - правильный путь, этический, порожденный человеком и небом. Цель человека в жизни - пройти этот путь. #Чжэн_мин (выправление имен) - самый важный критерий оценки человека и его добродетелей. Если поступки человека соответствуют его месту в обществе, то он носит правильное имя, название. Если человек ведет себя неподобающе, например, не как правитель, то он не может быть правителем. Здесь мысли апологетов конфуцианства переплетаются с постулатами меритократии. Важность чжэн-мин в учении Конфуция проявилась даже в том, как он подбирал учеников. #Ялышев_Тимур