Хэштег #притча | Тинькофф Инвестиции Пульс

‍ТРИ ГОСТЬИ Однажды в дверь домика в лесу, где жили лесничий с женой и дочерью, постучали. Жена лесничего подошла к двери и открыла её. В дверях стояли три дамы в вуалях. — Мы, — сказала одна из них, — Удача, Богатство и Любовь. Вы можете впустить в дом только одну из нас. Решите, какую. Жена лесничего вернулась и рассказала обо всём дочери и мужу. — Я, — сказала она, — впустила бы в дом Удачу. Благодаря ей наши дела пойдут в гору, у нас всё будет ладиться. — Нет, — сказал лесничий, — слишком долго ждать, пока всё наладится. Нам так трудно живётся, давайте пригласим в дом Богатство — оно решит все наши проблемы. — Пожалуйста, — взмолилась дочь, — давайте впустим в дом Любовь. Я так давно мечтаю с ней познакомиться. Отец и мать посовещались и решили выполнить желание дочери. Жена лесничего пошла к двери, открыла её и объявила об их решении. — Мы выбрали Любовь, — сказала она. Любовь вошла в дом. Но вслед за ней, взявшись за руки, вошли Богатство и Удача. Мораль: Человек часто думает, что счастье принесут деньги или удачное стечение обстоятельств. Но если в сердце нет любви — к Богу, к ближним, к своей семье, — ни богатство, ни успех не сделают его по-настоящему счастливым. Там же, где живет любовь, она преображает всё вокруг: рядом с ней легче переносить трудности, приходит мир в душу, а нередко вслед за ней приходят и те блага, за которыми люди так часто гоняются всю жизнь. отец Алексей

‍ПРИТЧА О ПРИРОДЕ ЗЛА Однажды профессор в университете задал студентам вопрос: — Всё, что существует, создано Богом? — Да, — ответил один из студентов. — Значит, если Бог создал всё, то и зло создано Богом? А если так, то Бог Сам является источником зла? Студент задумался и не нашёлся, что ответить. Тогда поднялся другой молодой человек и попросил разрешения задать профессору несколько вопросов. — Скажите, профессор, существует ли холод? — Конечно существует. Разве тебе никогда не было холодно? — На самом деле, холод — это не самостоятельное явление. Это лишь отсутствие тепла. Чем меньше тепла, тем сильнее мы ощущаем холод. — Хорошо, — ответил профессор. — Тогда скажите, существует ли темнота? — Разумеется. — И снова не совсем так. Темнота — это отсутствие света. Мы можем измерить свет, но не можем измерить темноту. Стоит зажечь свечу — и тьма исчезает сама собой. После небольшой паузы студент спросил: — А теперь ответьте, профессор, существует ли зло? Профессор задумался. — Конечно. Мы ежедневно видим войны, преступления, ненависть, ложь и жестокость. Тогда студент тихо сказал: — Зло существует не как творение Божие, а как отсутствие добра. Подобно тому как тьма является отсутствием света, а холод — отсутствием тепла, так и зло появляется там, где человек удаляется от Бога. Бог не создавал зло. Он сотворил мир добрым. Но когда человек отвергает любовь, истину и жизнь, в его сердце возникает то, что мы называем злом. Профессор ничего не ответил. Мораль: Эта притча хорошо передает мысль, которую еще в IV–V веках выразил блаженный Аврелий Августин. Святой учил, что зло не обладает собственной природой и не является самостоятельным творением Бога. Оно — лишение добра, подобно тому как тьма есть отсутствие света. Поэтому победить зло невозможно, борясь только с его внешними проявлениями. Победа начинается тогда, когда человек вновь открывает свое сердце Богу. Где появляется свет Христов, там отступает тьма. Где поселяется любовь Божия, там теряет силу зло. отец Алексей

‍ПРИТЧА О ГОРНИЧНОМ ЗЕРНЕ И УТЕШЕНИИ В одном селении жила простая благочестивая женщина Анна. Однажды Господь послал ей великое утешение — у неё родился долгожданный сын. Она души в нем не чаяла, и вся её жизнь была сосредоточена вокруг этого дитяти. Но случилось невыносимое горе: в раннем возрасте мальчик тяжело заболел и преставился. Душа Анны не вынесла этой скорби. Разум её помутился от отчаяния, и она отказалась верить в смерть своего единственного чада. Взяв безжизненное тело сына на руки, она пошла по дорогам, стучась к людям и умоляя дать ей целебное снадобье или сотворить чудо, чтобы поднять ребенка на ноги. Люди со слезами на глазах смотрели на её безумие и тихо говорили: «Оставь, Анна, дитя уже у Господа». Но она никого не слышала. Тогда один сострадательный прихожанин сказал ей: «Анна, не ищи земных врачей. На краю нашего уезда, в уединенном скиту, живет благодатный старец, отец Серафим. Господь открывает ему тайны человеческих сердец. Ступай к нему, он укажет тебе путь к исцелению». Анна бросилась в скит, прибежала к келье старца, положила дитя у его ног и с плачем закричала: «Отче! Помоги, умоли Господа, дай лекарство, чтобы ожил мой сыночек!». Старец Серафим посмотрел на неё очами, полными глубокой христианской любви и сострадания. Он не стал обличать её, не стал цитировать Писание о воскресении мертвых, зная, что раненое сердце сейчас не примет сухих поучений. Он кротко улыбнулся и сказал: — Хорошо, голубушка. Я помогу твоей беде. Но для целебного средства принеси мне из деревни одну горсть горчичных зерен. Анна воспряла духом и уже готова была бежать, но старец остановил её рукой и добавил: — Но помни твердое условие: возьми эти зерна в том доме, где никогда не знали горя, где никто никогда не умирал — ни дитя, ни муж, ни родитель, ни верный слуга. Женщина поспешила в село. Она заходила в каждую избу. В первом доме хозяева пожалели её и сразу вынесли горсть зерен. Но когда Анна спросила: «А умирал ли кто-то в вашем доме?», ей со вздохом ответили: «Ах, Анна, в прошлом году мы похоронили нашего дедушку». Она поклонилась, оставила зерна и пошла дальше. В другом доме ей сказали: «Пять лет назад у нас во младенчестве преставилась дочка». В третьем доме оплакивали безвременно ушедшего отца. Она обходила дом за домом, двор за двором. Горчичные зерна были у каждого, но не нашлось во всем селении ни единого дома, мимо которого прошла бы смерть. Везде люди несли свой крест скорби, везде оплакивали потерю близких. К исходу дня Анна, обессиленная, села у деревенского погоста. Она смотрела на кресты над могилами, на зажигающиеся в окнах изб огоньки, и в её душе наступила тишина. Господь открыл её духовному взору истину. Она осознала: «Горе мое велико, но я была слепа в своем эгоизме. Смерть и скорбь — это общий удел падшего человеческого рода на этой земле. Каждый человек несет свой крест, и не я одна пью эту горькую чашу». Её безумное отрицание растаяло, сменившись глубоким смирением и упованием на волю Божию. Она со слезами и молитвой предала тело сына земле, отпела его в храме и вернулась к старцу. Отец Серафим встретил её у входа в келью и спросил принесла ли она горчичные зерна. Она поклонилась ему в ноги и ответила: «Нет, отче, не нашла я такого дома. Спаси Господи за вразумление. Помолись об упокоении моего мальчика и о спасении моей грешной души». С тех пор жизнь Анны изменилась. Она не замкнулась в своем горе, а посвятила себя добропорядочной, святой жизни. Понимая теперь боль каждого скорбящего, она стала утешительницей для всей округи: помогала вдовам, сиротам, ухаживала за больными и делилась последним куском хлеба с нуждающимися. Потеряв одного земного сына, она обрела многих духовных детей во всех, кому смогла помочь, стяжав в сердце истинный мир и пасхальную радость воскресения. отец Алексей

История об одних часах. В одном тихом городке, на самой старой площади, стояли часы. Не простые. Мастер, что их создал, встроил в механизм два маятника. Один — лёгкий, короткий, он дёргался часто-часто, суетливо отмеряя секунды. Другой — массивный, тяжёлый, его движение было подобно взмаху крыла большой птицы: медленно, неумолимо, раз в минуту. Однажды к часам пришёл человек. Он смотрел на суетливый маятник и говорил: «Вот он — жизнь! Движение, скорость, каждый миг — событие!». Он ушёл, унося с собой тревогу. Потом пришёл другой. Долго смотрел на тяжёлый маятник, слушая его низкий, басовитый вздох «скзз-тук… скзз-тук…». И ушёл, унося с собой странное спокойствие. А часы шли. Легковесный маятник за месяц совершал тысячи взмахов. Но если бы он остановился, время почти не заметило бы потери. Тяжёлый же маятник за тот же месяц делал лишь свои 43 200 неизменных взмахов. Но был он осью, стержнем, сердцем всего механизма. Без него часы были бы лишь беспокойной дрожью стрелок на циферблате. Мораль, которую не пишут на циферблате: Ваш капитал похож на эти часы. Можно суетиться, реагируя на каждый тик графика — быть лёгким маятником. А можно выбрать одно, два, три решения в год — но таких, чтобы они меняли баланс всего механизма. Быть тем тяжёлым маятником, чьё движение создаёт ритм, а не шум. Чьё терпение — и есть самая точная мера времени. Рынок — это циферблат. Но только вы решаете, каким маятником быть внутри своих часов. {$TBTC4} {$BTG6}

‍‍РОЖДЕСТВЕНСКИЙ РАССКАЗ-БЫЛЬ "Иисус сказал, что я могу остаться с ним навсегда" В 1994 году двое американцев приняли приглашение Российского Министерства образования выступить с лекциями о морали и этике (на основании библейских принципов) в общеобразовательных школах. Они также были приглашены выступить в некоторых тюрьмах, на предприятиях, в пожарных командах и отделениях милиции, а также в большом детском доме. В этом детском доме находилось около 100 мальчиков и девочек, которые были брошены родителями или подвергались плохому обращению со стороны последних и поэтому оказались на попечении государства. Вот что рассказал один из американцев о произошедшем с ним в этом детском доме. 1994 год подходил к концу, приближались каникулы и праздники, и мы решили, что для наших сирот настало время услышать, для них - впервые, традиционный рассказ о Рождестве. Мы рассказали им о том, как Мария и Иосиф пришли в Вифлеем. Для них не нашлось места в гостинице, и они нашли пристанище в хлеву, где Мария родила Иисуса и положила его в ясли. На протяжении всего рассказа дети и работники детского дома слушали затаив дыхание. Некоторые даже подались вперёд и сдвинулись на краешек стула, чтобы не пропустить ни одного слова. Закончив повествование, мы дали детям три куска картона, чтобы каждый мог сделать из них ясли. Ребята получили по бумажному квадратику, вырезанному из жёлтых салфеток, которые мы привезли с собой. Следуя нашим инструкциям, ребята нарезали бумагу полосками и разложили их в яслях, как солому. У нас были небольшие кусочки ткани, вырезанные из старой одежды одной американки, незадолго перед тем покинувшей Россию, мы использовали их вместо простыней и одеяла. Куклу-ребёнка делали из светло-коричневого фетра, который мы привезли с собой из Штатов. Пока сироты усердно сооружали ясли, я ходил по помещению, глядя, не нужна ли кому-нибудь из них помощь. Всё было нормально, пока я не подошёл к столу, за которым сидел маленький Миша. Он выглядел лет на 6 и только что закончил свою работу. Я взглянул на сделанные им ясли и опешил: в яслях был не один ребёнок, а два! Я тут же подозвал переводчика, чтобы выяснить у мальчишки, почему он положил в ясли две куклы. Миша сложил руки на столе перед собой, посмотрел на своё произведение и начал очень серьёзным голосом повторять рождественскую историю. Для такого малыша, да ещё слышавшего рассказ лишь однажды, он повторял историю очень точно - до тех пор, пока он не дошёл до того момента, когда Мария положила Иисуса в ясли. Здесь он повёл повествование от себя, сделав истории новый конец: "И когда Мария положила младенца в ясли, Иисус посмотрел на меня и спросил, есть ли мне где остановиться. Я сказал ему, что у меня нет ни мамы, ни папы, поэтому мне негде остановиться. Тогда Иисус сказал, что я могу быть с ним. Но я сказал ему, что не могу сделать этого, ведь у меня не было для него никакого подарка, как были у других. Всё же мне так сильно хотелось быть с Иисусом, что я стал думать, что же я мог бы дать ему вместо подарка. Я подумал, что я мог бы согревать его - и это был бы неплохой подарок. Вот я и спросил Иисуса:"А если я буду согревать тебя, этого хватит вместо подарка? А Иисус сказал мне: Если ты будешь согревать меня, это будет самый лучший из всех подарков! Тогда я забрался в ясли, а Иисус посмотрел на меня и сказал, что я могу остаться с ним навсегда". Когда Миша закончил свой рассказ, из его глаз брызнули слёзы. Он закрыл лицо руками, склонился к столу, его плечи вздрагивали, а он всё всхлипывал и всхлипывал. Маленький сирота нашёл того, кто никогда не бросит и не обидит его, того, кто будет с ним ВСЕГДА! Я же понял: не имеет значения, ЧТО вы имеете в своей жизни; имеет значение только то, КТО есть у вас.

‍ПРИТЧА ПРО РОЖДЕСТВО И ТРИ КЕДРА Как рассказывается в одной знаменитой древней легенде, некогда в прекрасных рощах Ливана родились три кедра. Кедры, как всем известно, растут очень-очень медленно, так что наши три дерева провели целые века в раздумьях о жизни и смерти, о природе и человечестве. Они видели, как на землю Ливана прибыли посланники царя Соломона и как затем, в битвах с ассирийцами, земля эта омылась кровью. Они видели лицом к лицу заклятых врагов – Иезавель и пророка Илию. При них был изобретён алфавит; они дивились, глядя, как мимо проходят караваны, гружённые красочными тканями. И в один прекрасный день кедры решили поговорить о будущем. – После всего, что мне довелось повидать, – сказал первый, – я хотел бы превратиться в трон, на котором будет восседать самый могущественный царь на земле. – А я хотел бы стать частью чего-то такого, что на веки вечные преобразит Зло в Добро, – сказал второй. – А что до меня, – сказал третий, – то я желал бы, чтобы люди, глядя на меня, всякий раз вспоминали о Боге. Прошли годы и годы, и вот наконец в лесу появились дровосеки. Они срубили кедры и распилили их. У каждого кедра было своё заветное желание, но реальность никогда не спрашивает, о чём мы мечтаем. Первый кедр стал хлевом, а из остатков его древесины соорудили ясли. Из второго дерева сделали грубый деревенский стол, который позже продали торговцу мебелью. Брёвна от третьего дерева продать не удалось. Их распилили на доски и оставили храниться на складе в большом городе. Горько сетовали три кедра: «Наша древесина была так хороша! Но никто не нашёл ей достойного применения». Время шло, и вот однажды звёздной ночью некая супружеская пара, не нашедшая себе крова, решила переночевать в хлеву, построенном из древесины первого кедра. Жена была на сносях. Той ночью она родила сына и положила его в ясли на мягкое сено. И в тот же миг первый кедр понял, что мечта его сбылась: он послужил опорой величайшему Царю Земли. Несколько лет спустя, в одном скромном деревенском доме люди сели за стол, сделанный из древесины второго кедра. Прежде чем они принялись за еду, один произнёс несколько слов над хлебом и вином, стоявшими на столе. И тут второй кедр понял, что он стал опорой не только вину и хлебу, но и союзу между Богом и Человеком. На следующий день из двух досок третьего дерева сколотили крест. Через несколько часов привели израненного человека и прибили его к кресту гвоздями. Третий кедр ужаснулся своей участи и принялся проклинать жестокую судьбу. Но не прошло и трёх дней, как он понял уготованную ему долю: человек, висевший на кресте, стал Светочем Мира. Крест, сколоченный из древесины этого кедра, превратился из орудия пытки в символ торжества. Так исполнилась судьба трёх ливанских кедров. Иногда человек не понимает, для чего и к чему он предназначен, и потому часто скорбит, когда его мечты рушатся и жизнь идёт не так, как он ожидал. Но то, что кажется унижением, потерей или напрасностью, может оказаться высшим замыслом, раскрывающимся лишь со временем. Бог исполняет желания сердца, но не по форме, а по сути: величие — не во власти, преображение мира — не во внешней силе, память о Боге — не в славе, а в жертве и любви. Настоящее предназначение человека раскрывается не тогда, когда он достигает того, о чём мечтал, а тогда, когда смиренно принимает свою роль и доверяет Богу, даже если путь к этой цели проходит через боль, незаметность и крест.

У одного человека в Индии, носящего воду, было два больших горшка, висевших на конце шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была трещина, в то время как другой горшок был безупречен и всегда доставлял полную порцию воды в конце длинной прогулки от источника до дома учителя. Треснувший же горшок доносил только половину.  В течение двух лет это продолжалось ежедневно: человек, носящий воду, доставлял только полтора горшка воды в дом своего учителя. Конечно, безупречный горшок гордился своими достижениями. А бедный треснувший горшок очень стыдился своего несовершенства и был очень несчастен, поскольку он был способен сделать только половину того, для чего он был предназначен.  После того, как два года он чувствовал горечь от своей несостоятельности, в один день он заговорил с переносчиком воды возле источника:  — Я стыжусь себя и хочу извиниться перед тобой.  — Почему? Чего ты стыдишься?  — В течение этих двух лет я был способен донести только половину моей ноши, потому что эта трещина в моем боку приводит к тому, что вода просачивается в течение всего пути назад к дому твоего учителя. Ты делал эту работу и из-за моих недостатков ты не получал полный результат своих усилий, — удрученно сказал горшок.  Переносчик воды почувствовал жалость к старому треснувшему горшку, и, будучи сострадательным, сказал:  — Поскольку мы возвращаемся к дому учителя, я хочу, чтобы ты заметил красивые цветы по пути к нему.  🌟 Действительно, когда они поднялись на холм, треснувший горшок обратил внимание на превосходные цветы на одной стороне пути. Это немного успокоило его. Но в конце тропинки он опять почувствовал себя плохо, потому что через него просочилось половина его воды, и поэтому он снова принес извинения водоносу из-за своей несостоятельности.  👌 Тут водонос сказал горшку:  — Ты заметил, что цветы росли только на твоей стороне пути, но не на стороне другого горшка? Дело в том, что я всегда знал о твоем недостатке, и я обратил его на пользу. Я посадил семена цветов на твоей стороне, и каждый день, когда мы шли назад от источника, ты поливал их. В течение двух лет я мог брать эти красивые цветы, чтобы украшать стол моего учителя. Без тебя, просто такого, как ты есть, не было бы этой красоты в его доме! P.S. Что для себя Вы увидели в этой притче? Как увиденное можно применить в Вашей сфере?

Ученик попросил учителя: – Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким. Учитель согласился и попросил ученика принести картофель и прозрачный пакет. – Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, – сказал учитель, – то возьми картофель. Напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи этот картофель в пакет. – И это всё? – недоумённо спросил ученик. – Нет, – ответил учитель. – Ты должен всегда этот пакет носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него картофель. Ученик согласился. Прошло какое-то время. Пакет ученика пополнился картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый зацвёл и стал издавать резкий неприятный запах. Ученик пришёл к учителю и сказал: – Это уже невозможно носить с собой. Во-первых, пакет слишком тяжёлый, а во-вторых, картофель испортился. Предложи что-нибудь другое. Но учитель ответил: – То же самое происходит и с тобой. Просто ты это сразу не замечаешь. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз. Я подумала, что это очень кстати. Хейтеры повсюду: в соцсетях, на работе, в семье. А быть может это мы сами.. Мы злимся, ругаемся, оскорбляем, обижаемся и копим обиды. Для чего? Какая в этом польза?

Притча о птице Тревожнице Жила-была в лесу маленькая птица по имени Тревожница. С самого рождения она была беспокойной: каждое дуновение ветра, каждый шорох в траве, каждый взгляд хищника заставлял ее тревожно ёжиться, метаться с ветки на ветку и ожидать худшего🫣 Пока другие птицы радовались солнцу и свободному полету, Тревожница все время думала о возможных опасностях. Она боялась упасть, боялась быть пойманной, боялась не найти еды. Однажды старая Сова, мудрейшая в лесу, заметила ее и спросила: — Почему ты все время в напряжении, маленькая птица? — Я должна быть готова ко всему! Если я перестану тревожиться, со мной случится что-то плохое! — ответила Тревожница. Сова задумалась и сказала: — Твоя тревога — это твоя сила, но только если ты научишься ею управлять. Посмотри: когда поднимается сильный ветер, ты чувствуешь его раньше других. Значит, можешь выбрать верное направление полета. Когда ты замечаешь малейший шорох, ты успеваешь спрятаться. Но если ты будешь только бояться, ты никогда не узнаешь, как высоко можешь взлететь. Тревожница задумалась🤔 Она начала замечать, что тревога действительно помогала ей быть внимательной, но мешала жить полной жизнью. И тогда она стала учиться: вместо того чтобы бояться ветра, она научилась использовать его, чтобы взлетать выше. Вместо того чтобы метаться в панике, она стала внимательно наблюдать и принимать осознанные решения. С тех пор Тревожница осталась осторожной, но больше не позволяла страху управлять своей жизнью. Она все так же видела опасности, но теперь видела и возможности — для роста, для преодоления, для полета. ⚠️Тревога сама по себе не враг. Важно не позволять ей сковывать себя, а научиться видеть в ней источник осознанности и роста. Ведь часто за тревогой скрывается не только страх, но и сила.

Два короля. Часть 1 из 3. В давно прошедшие времена жили по соседству Богатый Король и Бедный Король. Первый правил могучим и сильным государством, а другому досталась страна слабая и малонаселённая. Так уж устроено, что сильная держава хочет стать ещё сильнее. Самый простой способ достичь этой цели — захватить земли слабого соседа. И в ожидании подходящего повода для войны Богатый Король собирал огромную армию из своих подданных и наёмных иноземцев. Понимая, что сегодняшняя щедрость — это завтрашняя победа, он платил солдатам такое хорошее жалованье, что вербовщики с трудом справлялись с наплывом рекрутов. А у Бедного Короля было хотя и храброе, но слишком маленькое войско. Он не мог увеличить его за счёт наёмников, денег в казне едва хватало на своих. И сам король, и военачальники, и солдаты знали, что их ждёт неминуемое поражение. Как можно было устоять против армии, в которой рядовой получал жалованье капитана? Так и не придумав предлога для нападения, Богатый Король решил обойтись без предлога. И вот под барабанный бой и грохот бесчисленных пушек неприятельское войско вторглось в чужие пределы. Как и следовало ожидать, армия Бедного Короля отступала. В поисках выхода из отчаянного положения король обратился к знаменитому Советнику. Однако тот запросил за свои услуги такую плату, что на эти деньги можно было снарядить целый полк! Пока Бедный Король колебался и раздумывал, враги захватили уже половину его державы. Пришлось соглашаться на условия Советника. Он незамедлительно прибыл в столицу и сразу же объявил королю: — Не тревожьтесь, Ваше величество, я обещаю, что победа будет за вами! — О какой победе вы говорите? — печально сказал Бедный Король. — Мы разбиты уже в трёх сражениях, в казне давно пусто, мои солдаты не получают денег, они раздеты и голодают. Я лишь жду, когда им всё это надоест и они начнут разбегаться. — Никогда ещё деньги не делали человека храбрецом, никто не совершал подвига по той причине, что перед боем ему выдали жалованье! — горячо воскликнул Советник. — Если нет возможности платить деньгами — платите славой, почестями, наградами и чинами! Заплатите милостивым словом, прилюдной похвалой, дружеским похлопыванием по плечу, привилегией сидеть в вашем присутствии, личной аудиенцией, громким признанием заслуг и доблестей! Всё это стоит намного дешевле и ценится намного выше кошелька, который получает солдат, отстояв длинную очередь к равнодушному казначею. Мы противопоставим вражеским деньгам боевой дух ваших воинов! И очень скоро события доказали правоту Советника. Враги осадили важную крепость. Она преграждала путь во внутренние части страны, поэтому её сдача была равносильна окончательному поражению в войне. Однако силы осаждающих были так велики, что гарнизон сопротивлялся только для того, чтобы выторговать более почётные условия капитуляции. Но в самый критический момент в крепость пробрался гонец с указом Бедного Короля. Согласно указу, каждый защитник крепости награждался Большой Звездой с Крестом, рядовым солдатам даровалось личное дворянство, а командиру гарнизона гонец вручил генеральские эполеты и перстень с руки государя. — Ура нашему королю! — закричали воспрянувшие духом солдаты и поклялись не сдаваться ни при каких обстоятельствах. Они стойко отражали натиск за натиском, а между штурмами вели приятные разговоры о том, что теперь к их жёнам положено обращаться, добавляя слово «миледи», и как в родной деревне все умрут от зависти, узнав, что их сосед и приятель — теперь дворянин и обладатель самого высшего ордена в государстве. А тут начались осенние дожди, дороги развезло, из-за чего казначеи больше месяца не могли привезти жалованье в лагерь осаждающих. Вражеские солдаты роптали: «Как воевать с безумцами, которые не боятся смерти? Нас всех перебьют в этих бессмысленных штурмах!» Любые репосты постов со ссылкой на меня @LexxFreeman приветствуются! Лайк👍 + Подписка 🫵

Притча: Борьба с приведением Молодая женщина тяжело болела и, собравшись умирать, сказала мужу: "Я так тебя люблю, что не хочу тебя покидать. Не уходи от меня к другой женщине. Если ты это сделаешь, я буду возвращаться к тебе привидением и постоянно тебя тревожить".  Вскоре она оставила этот мир. Три месяца соблюдал муж её последнюю волю, но потом встретил другую женщину и полюбил её. Они решили пожениться.  Сразу после помолвки к вдовцу стало являться привидение жены. Каждую ночь она упрекала за то, что он не держит слова. Вдобавок она оказалась прозорливой: точно перечисляла ему всё, что происходило между ним и его новой возлюбленной. Когда бы он ни дарил невесте подарок, она точно описывала его. Привидение даже повторяло разговоры между ними, и это так раздражало вдовца, что он не мог спать. Кто-то подсказал ему обратиться к мастеру дзен, жившему неподалёку от деревни. Наконец, отчаявшись, несчастный вдовец отправился к нему за помощью.  — Значит, твоя бывшая жена стала привидением и знает всё, что ты делаешь, — заключил мастер. — Что говоришь, что даришь любимой — всё знает она. Она должна быть очень знающим привидением. Таким привидением гордиться нужно. Как только она появится, заключи с ней договор. Скажи, что раз она всё знает и от неё ничего не скрыть, то — если она сумеет ответить тебе на один вопрос — ты обещаешь расторгнуть помолвку и остаться одиноким.  — Какой же вопрос я должен задать? — спросил тот.  — Возьми полную горсть соевых бобов и спроси её, сколько именно бобов у тебя в руке. Если она не сможет ответить, то ты поймёшь, что она всего лишь плод твоего воображения и больше тебя беспокоить не будет, — ответил монах.  Едва только явился дух жены, вдовец польстил ей, сказав, что она знает всё.  — И в самом деле, — отвечало привидение, — знаю и то, что ты сегодня был у мастера дзен.  — Ну, если ты столько знаешь, скажи-ка, сколько бобов у меня в руке, — потребовал вдовец.  Отвечать на вопрос уже было некому — привидение исчезло.  ❓❓❓ Что для себя увидели в притче? Насколько Ваши страхи и ограничения влияют на Вас? На Вашу жизнь? Ваши решения?

Закончим нашу тему счастья притчей: Притчи – это не просто истории, а отражение глубинной мудрости, способной затронуть душу. В них спрятаны простые, но ценные истины о жизни, любви, вере и счастье. Иногда всего несколько строк могут изменить наше восприятие мира, помочь увидеть скрытый смысл в привычных вещах и напомнить о том, что действительно важно💜 Начнем: Выпускники престижного вуза, очень успешные и сделавшие замечательную карьеру, пришли в гости к своему старому профессору. Во время визита разговор зашел о работе: выпускники жаловались на многочисленные проблемы и жизненные трудности😒 Предложив своим гостям кофе, профессор ушел на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками: фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными. Одни были простыми, другие дорогими☕️ Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал: - Обратите внимание, что все красивые чашки разобрали, тогда как простые и дешевые остались. И хотя это нормально для вас - хотеть только лучшее для себя, но это и есть источник ваших проблем и стрессов❗️ Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Чаще всего она просто дороже, но иногда даже скрывает то, что мы пьем. В действительности, все, что вы хотели, это просто кофе, а не чашка. Но вы сознательно выбрали лучшие чашки, а затем разглядывали, кому какая чашка досталась. 🔥А теперь подумайте: жизнь - это кофе, а работа, деньги, положение, общество - это чашки. Это всего лишь инструменты для поддержания и содержания жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе. Наиболее счастливые люди - это не те, которые имеют все лучшее, но те, которые извлекают все лучшее из того, что имеют😊 Вот такая притча, как вам?

СЕКРЕТ МАСТЕРА НЕ В РУКАХ. ОН В... Жил в долине гончар по имени Лука. Руки его месили глину проворно, рождая миски да круги – добротные, но простые, как галька в ручье. Работал он быстро: пальцы знали счет каждому комку, мысли витали над грошами завтрашней ярмарки. Глина была средством, печь – лишь топкой. Однажды тропинку к его мастерской пересек Странник, лицо которого хранило отблески дальних дорог. – Слышал я, Лука, – промолвил Странник, – что в селении за холмом живет старец-горшечник. Чаши его – не просто посуда. За них отдают втрое больше, а люди стекаются к его порогу еще до рассвета, словно за живой водой. Отчего так? Лука усмехнулся, смахнул глину с ладоней. Любопытство, жужжащее, как шмель, погнало его в путь. В хижине старца он замер. Тот не лепил чашу. Он беседовал с бесформенным комом. Пальцы его скользили по влажной глине не спеша, словно ощупывая биение невидимого сердца. Движения были тихой молитвой, взгляд – безмолвным диалогом. Рождалась не просто форма – рождался сосуд. Когда чаша обрела очертания, старец не кинул ее в жадное жерло печи. Он поставил ее бережно на огнеупорный кирпич, словно укладывая дитя в колыбель. А сам присел рядом, склонив седую голову. Не для сна. Глаза его были закрыты, но все существо, казалось, внимало тихому гулу раскаленных стен, согревая будущее творение теплом своего духа. – Почему? – не выдержал Лука, смущенный этой немой медитацией. – За час ты мог бы дать жизнь десятку! Время – деньги, старик! Старец открыл глаза. В них не было упрека, лишь глубина веков. – Сын мой, – тихо ответил он, и голос его был похож на шелест сухих листьев, – я не делаю чаши. Я вдыхаю жизнь в ту, что останется. Чтобы в ней пили не только дети, но и дети их детей. Чтобы она хранила не чайный жар, а тепло рук, ее создавших. Чтобы память о минувшем дне согревала грядущие. Молчание Луки было густым, как глина в корыте. Он вернулся в свою мастерскую. Но руки его не потянулись к комьям. Он сел перед своей печью – этой знакомой до боли утробой огня. Не для того, чтобы бросать в нее сырые горшки. Он сел, как старец. Тихо. Неподвижно. Внимая. Ощутив жар не только на коже, но и внутри. С той поры посуда Луки изменилась. Люди, беря в руки его кружки, замирали. – Странно, – шептались они, – будто в глине этой... живет отголосок солнца? Или тишины? И хотя глина была та же, вода та же, огонь тот же – в каждой вещи теперь таилось нечто неуловимое: частица терпения, капля внимания, дыхание мастера, решившего творить не для ярмарки, а для Вечности. Огненная колыбель печи выпестовала не просто сосуды, а хранителей времени. Профориентации - это не про подбор работы. Это поиск того дела, в котором вы можете стать Мастером своей жизни.